« Tu ne te feras pas d’image ».
Le deuxième commandement est clair. Et pourtant, le judaïsme a produit une foule dlimages, entre le lI » et le VI » siècle de notre ère: des monnaies, peintures funéraires et, en particulier, des décorations des syna­gogues.
L’image est alors utilisée comme « explication » du culte juif: elle sert à rappeler que le Dieu que lion adore dans la synagogue est bien le Dieu de la grâce et le souverain de l’univers.

Pierre Prigent, docteur en théologie, est historien et bibliste. Il a été professeur à la faculté de théologie protestante de Strasbourg et assistant d’Oscar Cullmann à la faculté de théologie protestante de Paris. Il a participé à la Traduction Å“cuménique de la Bible (TOB) et a également publié plusieurs ouvrages sur l’Apocalypse.