« Comme l’a montré la campagne à l’investiture démocrate, la référence à Martin Luther King, 40 ans après sa mort, reste un passage obligé. Dès que l’on prononce son nom, dans un contexte aujourd’hui tout autre, la question revient : qui l’a remplacé ? Le révérend Jesse Jackson, le ministre pentecôtiste Al Sharpton ou, plus récemment, le sénateur Obama ? »
Serge Molla – Les idées noires de Martin Luther King
LOVE ME
Turkménistan
Nicolas Righetti
Ce livre présente 44 photos saisissantes du Turkménistan,
placé sous la férule tyrannique de
Saparmourad Niazov de 1992 à 2006. En 2006,
le photographe genevois Nicolas Righetti a effectué
un reportage dans ce pays parmi les plus fermés
du monde, à la suite d’une autre enquête
effectuée en Corée du Nord dont un précédent
livre relate les photos surprenantes (Le dernier paradis, Olizane, 2003). Dans Love Me, l’omniprésence
du dictateur Niazov s’étale sur des images
commentées par de brefs slogans, la plupart
présidentiels : « Je suis le descendant direct de
Mahomet et de Gengis Khan ». « Le peuple me respecte
tellement que je ne puis dormir ». Comme
l’écrit l’ethnologue Jacques Hainard dans la préface, « ce qui nous est donné à voir ici, c’est un
Turkménistan saturé par l’image de son tyran.
La couche de vernis supplémentaire posée par la
photographie sur cette véritable logorrhée iconique
révèle une mythologie criarde, qui sombre
volontiers dans le kitsch ». Couronné en 2007 par un World Press Photo, la plus prestigieuse distinction
en photojournalisme, le travail de Nicolas
Righetti sur le Turkménistan s’expose dans ce
livre ambitieux qui brocarde implacablement
tout culte de la personnalité.
Nicolas Righetti travaille comme photographe
de presse à l’agence Rezo.ch, à Genève. Auteur
de nombreux reportages parus notamment
dans Le Point, La Repubblica, Newsweek ou The
New Yorker, il a obtenu en 2007 le premier prix
World Press Photo pour son reportage au Turkménistan,
dont Love Me reproduit un condensé
étonnant.
TROIS QUESTIONS À NICOLAS RIGHETTI
Qu’est-ce qui vous a poussé à entreprendre ce reportage
au Turkménistan ?
Après mes périples en Corée du Nord, une certaine
frustration me restait. Je n’avais jamais eu
de contacts avec la population nord-coréenne
qui m’était interdite par mes guides officiels.
Dans ce livre-là, le plus important était pour moi
de dénoncer la dictature dont le peuple turkmène
a été pris en otage.
Votre livre est-il artistique ou politique ?
Il est avant tout politique. Je dénonce ce régime
en montrant la propagande au premier degré.
J’ai réalisé que l’important n’était pas de dévoiler
les dessous d’une mise en scène totalitaire,
mais de raconter le pays tel qu’il se présente.
Après la Corée du Nord et le Turkménistan, quel est
votre prochain reportage ?
Je travaille actuellement sur Jean Calvin.
44 photographies couleurs
82 pages – 34 CHF / 22 euros
septembre 2008
Calvin sans trop se fatiguer
Christopher Elwood
et Mix & Remix
Dans cette introduction concise à la vie et à la
pensée de Calvin, traduite de l’américain, l’auteur
propose une vision complète et très accessible des
principaux enseignements du Réformateur et du
contexte dans lequel ils se sont développés. De
nombreuses caricatures réalisées par le célèbre
dessinateur de presse Mix & Remix jalonnent le
texte et lui donnent une respiration humoristique
et décalée. Elles facilitent ainsi l’accès à une figure
clé de l’histoire dont l’héritage est encore visible
dans toutes sortes d’institutions religieuses, économiques
et politiques. Une place non négligeable
est faite au calvinisme et à ses représentants successifs
et actuels. Mais dans une langue soucieuse
de simplicité permettant de rencontrer Calvin
sans trop se fatiguer. Un objectif important pour
le 500e anniversaire du Réformateur en 2009 qui
verra de nombreux lecteurs non spécialistes s’intéresser à Calvin.
Christopher Elwood est professeur associé
en histoire de la théologie au Presbyterial
Theological
Seminary de Louisville (USA). Il
est l’auteur de plusieurs ouvrages consacrés
à Jean Calvin.
50 illustrations
184 pages – 29 CHF / 18 euros
octobre 2008
Jean Calvin
Introduction à sa pensée théologique
Marc Vial
Préface d'Olivier Fatio
Ecrit dans la dynamique du 500e anniversaire de
la naissance de Calvin en 2009, cet ouvrage offre
de manière synthétique une approche du Réformateur
à travers le travail fondateur et majeur
entrepris tout au long d’une vie : interpréter la
Bible afin d’exprimer pour son époque la vérité
du christianisme. Marc Vial propose dans un premier
temps une approche biographique du Réformateur
avant d’entrer dans la démarche déterminante
de Calvin, développée de façon magistrale
dans l’Institution de la religion chrétienne. Concentrée
sur la Bible, cette oeuvre majeure du Réformateur
développe à la fois la connaissance véritable de
Dieu et la connaissance du Dieu véritable. Judicieusement
illustré, cet ouvrage conjugue avec
bonheur des qualités esthétiques et intellectuelles.
Marc Vial est maître assistant en histoire du
christianisme à l’Université de Genève. Il a
notamment publié Jean Gerson, théoricien de
la théologie mystique, Vrin, 2006.
TROIS QUESTIONS À MARC VIAL
Il y a un siècle, auriez-vous écrit un même livre sur
Calvin ?
Il me semble qu’un livre écrit il y a un siècle aurait
accordé une plus grande importance à certains
thèmes, la prédestination par exemple, longtemps
tenue pour la clé de voûte du « système » calvinien,
ce qu’elle n’est pas. Sans doute aurait-on considéré
qu’il est légitime d’évaluer la pensée du
Réformateur à l’aune de critères théologiques
contemporains ; la génération à laquelle j’appartiens
est plus sensible à la discontinuité des
univers conceptuels et, par conséquent, plus
encline à reconstituer une pensée du passé pour
elle-même, pour ce qu’elle a d’irréductible voire
d’étrange.
Quelle est l’originalité de votre approche ?
Cet ouvrage ne propose pas de « scoop » mais
fournit à l’attention d’un large public un guide
de lecture de l’Institution de la religion chrétienne dans sa version définitive. Les livres de ce genre
sont curieusement rares en langue française.
Aussi ai-je rédigé cette étude qui analyse le mouvement
de pensée que déploie l’Institution, dégage
ses séquences principales et met en évidence les
raisons de leur agencement.
Quel est l’aspect de la pensée de Calvin qui vous semble
le plus actuel ?
Sans aucun doute l’idée selon laquelle le Dieu
biblique est un Dieu qui considère l’humanité non
pas comme une masse indistincte mais comme
un ensemble d’individus singuliers, chacun étant
l’objet d’une attention divine particulière. Une
telle idée donne à penser que la foi constitue
le courage de vivre à la hauteur de ce que nous
sommes : non pas une « ressource humaine » mais
une singularité ayant sa valeur propre, par-delà
toute considération d’utilité ou d’inutilité.
Coédition Musée International de la Réforme
180 pages – 34 CHF / 22 euros
octobre 2008
Le protestantisme
et Calvin
Que faire d'un aïeul si encombrant ?
Bernard Reymond
Le protestantisme et Calvin ont partie liée l’un
avec l’autre. Mais dans la période du 500e anniversaire
qui met particulièrement en lumière la
figure du Réformateur genevois, il convient de
mesurer ce que le protestantisme et la Réforme
lui doivent ou ne lui doivent pas. Le calvinisme
a certes essaimé dans le monde entier, d’autres
courants n’en ont pas moins largement imprimé
leur marque sur le christianisme réformé. Et l’héritage
revendiqué par les penseurs protestants ne
restitue pas toujours, par l’excès ou la sous-estimation,
l’originalité de la pensée et de l’oeuvre
de Calvin. Dans cet essai, Bernard Reymond fait
la critique de la réception du Réformateur dans
la famille réformée. Sans concession, son livre
reprend fondamentalement une des préoccupations
du Réformateur qui a toujours combattu
l’idolâtrie, aussi quand celle-ci s’attachait à sa
propre personne. Paradoxalement, l’essai sans
concession de Bernard Reymond est ainsi une
forme d’hommage à sa mémoire.
Bernard Reymond est professeur honoraire de
théologie de l’Université de Lausanne. Auteur
de nombreux essais sur la pensée protestante,
il a notamment publié chez Labor et Fides
L’architecture
religieuse des protestants (1996), Le
protestantisme en Suisse romande (1999), Le protestantisme
et ses pasteurs (2007), Le protestantisme
et la littérature (2008).
EXTRAIT
A trop vouloir miser sur la « modernité de Calvin » ou
sur son « actualité », on en oublie trop facilement que
les textes issus de sa plume sont situés dans l’histoire,
inévitablement tributaires du contexte culturel de leur époque, fortement marqués par la sensibilité de celui
qui les a conçus, avec ses forces et ses faiblesses de caractère,
ses traits de génie et ses préjugés, ses préférences
et ses antipathies. Calvin est l’un des grands réformateurs,
mais il n’est pas le seul. Cessons de lui attribuer
des idées ou des influences qui ne sont pas toujours les
siennes, mais nous viennent d’autres penseurs réformés,
vivant dans d’autres contextes et avec d’autres
préoccupations que les siennes. Heureusement qu’il y a
d’autres manières moins casanières, moins complexées,
plus décontractées et plus jouissives d’être protestant.
Et puis, relire Calvin aujourd’hui avec des yeux protestants,
c’est aussi et c’est enfin le faire dans la claire
conscience que depuis lors, des pages ont été tournées.
Il y a eu celle des Lumières, celle du néo-protestantisme,
celle de l’entrée en scène de nouvelles approches de la
réalité humaine : la psychologie, la sociologie, les sciences
des religions et même la science tout court.
Protestantismes
136 pages – 17 CHF / 11 euros
octobre 2008
L'intervention humanitaire
Droits des individus, devoirs des Etats
Véronique Zanetti
Aujourd’hui, les organisations internationales
sont amenées à s’engager dans de nombreux
conflits à travers le monde. Dans des situations
toujours plus complexes, la préservation des
droits de l’individu et le respect des cultures et
des traditions locales constituent un véritable
défi. Véronique Zanetti mène dans cet ouvrage
une réflexion éthique et philosophique approfondie
sur les droits de l’homme à l’échelle internationale
et sur le droit d’intervention humanitaire.
Elle explore notamment les conditions dans lesquelles
une aide humanitaire ou une intervention
armée de la communauté internationale se
justifient ; elle aborde les notions d’Etat mondial,
de légitime défense et de justice distributive globale,
et montre que l’inégalité dans le partage des
richesses ne fait que renforcer l’instabilité dans
les pays émergents. En confrontant les différentes
approches existantes et en évitant les écueils de
l’idéalisme ou d’un moralisme outrancier, l’auteur
démontre que les institutions internationales,
les Etats et les individus partagent les responsabilités
dans un monde qui n’est pas encore
doté des moyens d’assurer une paix durable à
ses citoyens.
Née à Lausanne, Véronique Zanetti est professeur
de philosophie politique à l’Université de
Bielefeld. Elle a notamment publié : La Nature
a-t-elle une fin ? Le problème de la téléologie chez
Kant, Ousia, 1994.
EXTRAIT
Lorsque les violations se traduisent par des privations
de libertés politiques, ce qu’il y a de profondément choquant,
c’est le fait que les institutions politiques, qui
devraient être au service des individus, se retournent
contre ces derniers pour asseoir leur pouvoir. Quand
le pouvoir se maintient par la violence, il est non seulement
privé de légitimité mais il vide la notion de
droits fondamentaux de sa substance en contestant
l’idée même que les individus, personnes morales autonomes,
ont le droit de prendre part à la formation de
la volonté politique sur des questions qui concernent
les affaires publiques. Comme le dit justement Thomas
Pogge, « les injustices de la morale officielle se cachent
sous le masque de la loi et de la justice. De telles injustices
ne privent pas seulement leurs victimes des objets
de leurs droits, mais attaquent également ces mêmes
droits ; elles ne pervertissent pas seulement ce qui est
juste, mais aussi l’idée même de droit et de justice ».
Tolérer la violence d’Etat revient à tolérer que la violation
s’érige en règle. Lorsque la violation est officielle,
la violence n’est pas un accident, elle est planifiée et
devient, en toute impunité, un instrument du pouvoir.
Le champ éthique
244 pages – 38 CHF / 24 euros
septembre 2008
Marie des apocryphes
Ce que la Bible ne dit pas sur la Mère de Jésus
Enrico Norelli
Marie est très présente dans la littérature apocryphe
des premiers siècles de notre ère, alors
que le Nouveau Testament est comparativement
beaucoup plus sobre. Pour Enrico Norelli, spécialiste
international des apocryphes, l’origine
de cette littérature ne doit pas être vue comme
nécessairement postérieure aux écrits reçus
dans le Nouveau Testament. Contemporaine,
voire antérieure pour certains récits, elle aide à comprendre l’inscription originelle de Marie
dans la piété chrétienne, et notamment la fortune
qu’ont connue la naissance, l’adolescence et
la dormition ou l’assomption de Marie, épisodes
que l’on ne retrouve pas dans la Bible. Traduit et
adapté de l’italien, ce volume passionnant inaugure « Christianismes antiques », une nouvelle
collection sur l’antiquité chrétienne dirigée par
Enrico Norelli et Gabriella Aragione.
Enrico Norelli est professeur d’Histoire du
christianisme à l’Université de Genève.
TROIS QUESTIONS À ENRICO NORELLI
Que dit la littérature apocryphe sur l’historicité de
Marie ?
La figure historique de Marie nous échappera
toujours, car dans tous les textes qui nous en
parlent, y compris dans le Nouveau Testament,
elle est déjà transfigurée par la légende. Mais
les apocryphes les plus anciens sont indispensables
pour comprendre les premières traditions
autour de ce personnage, en nous faisant
remonter plus haut que la rédaction des évangiles
canonisés.
Pourquoi le Nouveau Testament est-il plus sobre à
l’égard de Marie que les apocryphes ?
L’intérêt pour la mère de Jésus semble s’être
développé, à la fin du premier siècle, en rapport
avec l’affirmation que Jésus était né d’une
vierge, exprimant ainsi sa condition unique de
Fils de Dieu. Autour de ce noyau, des narrations
diverses se sont développées, très partiellement
reprises par les évangélistes Matthieu et Luc. Les
légendes sur la naissance et l’enfance de Marie,
rédigées au deuxième siècle, se proposaient sans
doute de garantir la virginité de Marie contre
des polémiques qui présentaient Jésus comme né
d’une adultère.
Pourquoi lire un apocryphe ?
Les formes dominantes du christianisme ne représentent
que les lignes gagnantes d’un processus
de sélection et de transformation qui a eu lieu
aux premiers siècles. La matière littéraire laissée
à l’extérieur du canon n’en a pas moins acquis
une grande importance dans la théologie, la
piété, la liturgie, l’art, la littérature de l’univers
culturel qui est encore le nôtre. Les apocryphes
nous font redécouvrir d’autres possibilités, fascinantes
et nourrissantes, de vivre et de penser
en chrétien.
Christianismes antiques
180 pages – 34 CHF / 22 euros
parution février 2009
Politique du Nouveau Testament
Leçons contemporaires
François Vouga
Le climat politique de l’Empire romain au Ier
siècle de notre ère n’est pas sans similitudes
avec celui de notre modernité tardive. Mondialisation
et domination de l’économie s’y expriment
sous des traits prémonitoires. Au nom d’un respect
des personnes et de leur diversité, le Nouveau
Testament s’attache à revaloriser l’autorité politique.
Les leçons qu’il délivre ont une actualité
évidente, pour autant qu’on prenne la peine
d’en dégager les principales orientations. C’est à cette tâche que se consacre François Vouga
dans cet essai vigoureux qui met en évidence
les passages suggestifs à cet égard, notamment
de l’Apocalypse
de saint Jean et l’Epître aux
Romains. Sollicitant
pour dialoguer des auteurs
aussi divers que Calvin, Montesquieu, Rousseau,
Stieglitz ou Pasolini, François Vouga met en évidence une Politique du Nouveau Testament qui
fonde une société ouverte dans laquelle la liberté
se voit garantie par un rapport original à Dieu et
aux idéologies. Où l’on voit que, contrairement
à ce que l’on pense, le christianisme reste essentiellement
le moteur actif d’une responsabilité
du politique hors de ses dérives tyranniques.
François Vouga est professeur de Nouveau
Testament à la Faculté de théologie Bethel de
Bielefeld (Allemagne). Auteur de nombreux
essais et travaux sur Paul et les origines du
christianisme, il a récemment publié Moi,
Paul !, Bayard / Labor et Fides (2005) et Evangile
et vie quotidienne, Labor et Fides (2006).
EXTRAIT
Le rapport de l’âme humaine à la volonté de pouvoir
et à son exercice est un noeud de la réflexion politique
de l’Evangile sur le pouvoir. Il ne nous éloigne pas de
la question, posée avec radicalité par l’Apocalypse,
des relations de la politique aux pouvoirs de la religion
et des idéologies. Tout au contraire : il attire notre
attention sur la tentation qu’exerce sur l’âme humaine
la possibilité d’investir la rationalité de la politique
d’une nostalgie d’absolu qui fait miroiter le mirage
d’une réalisation de soi par l’exercice du pouvoir. La
confusion de l’immanence et de la transcendance n’est
ni une simple erreur politique ni d’abord, au fond, une
hérésie religieuse. Elle résulte bien plutôt d’une errance
de l’âme qui a perdu son orientation et cherche à se sauver.
Elle pense trouver son identité et la reconnaissance
de sa valeur dans la puissance qu’elle accumule.
Essais bibliques
184 pages – 32 CHF / 20 euros
septembre 2008
L'Apocalypse
Architecture en mouvement
Jacques Ellul
Auteur d’une oeuvre considérable, Jacques Ellul (1912-1994) fait aujourd’hui l’objet d’une redécouverte, motivée notamment par une redéfinition de la technique et de la modernité, à l’heure d’une fragilisation des conditions d’existence sur la planète.
EXTRAIT
L’Apocalypse est le grand livre de l’Espérance chrétienne. Mais à condition de comprendre l’Espérance comme j’ai tenté de le faire (l’Espérance oubliée) et non de la confondre avec un espoir humain ou avec une formule théologique. L’Espoir humain, c’est ce que la plupart des commentateurs infligent à l’Apocalypse. Grosso modo tout va mal maintenant, mais, rassurez-vous, tout ira bien demain. Ramener ce livre à cette banale « consolation » est une trahison fondamentale. Il n’y a dans l’Apocalypse aucune espèce d’espoir que les choses tournent mieux, aucune confiance dans l’avenir, aucune consolation tirée d’une victoire future. L’opposition entre l’aujourd’hui mauvais et le demain excellent est une invention simpliste d’exégètes parfaitement fermés à la grandeur d’un projet qui ne se ramène nullement aux petites difficultés (même les persécutions sont de petites difficultés !) que peuvent rencontrer les chrétiens actuellement. Il y a exactement superposition dans ce cas, d’un espoir un peu simpliste à la plus intense formulation de l’Espérance. Mais l’autre confusion qu’il ne faut pas faire, consiste à ramener l’Espérance à n’être qu’une sorte d’armure théologique de la Foi : nous croyons : le pardon, la résurrection de Jésus-Christ et son retour, ainsi que la réalité, l’avènement du Royaume de Dieu. Et parce que nous croyons, alors nous espérons.
Essais bibliques
312 pages – 39 CHF / 25 euros
septembre 2008
Manuel d'exégèse
de l'Ancien Testament
Michaela Bauks
et Christophe Nihan (éd.)
Dans la ligne des manuels facilitant l’étude
scientifique de la Bible, ce manuel vient combler
une lacune. Il propose une initiation aux
méthodes d’analyse de l’Ancien Testament à partir
d’exemples puisés dans ses nombreux corpus.
Tour à tour, les diverses approches sont passées en
revue : critique textuelle, critique des formes et
des traditions, analyse rédactionnelles sont expliquées
et mises en pratique sur des exemples de
textes significatifs. Parallèlement aux méthodes
d’exégèse historico-critiques, centrales dans ce
manuel, une approche de l’analyse narrative fait également l’objet d’un développement détaillé.
Aux côtés de l’Introduction à l’Ancien Testament (Labor et Fides, 2004), ce manuel d’exégèse permet
aux chercheurs (étudiants, enseignants,
amateurs) de disposer désormais d’outils pour
développer sur l’Ancien Testament les lectures
scientifiques que requiert sa position centrale
aux origines de notre culture.
Michela Bauks, Jan Joosten, Christophe Nihan,
Thomas Römer et Jean-Pierre Sonnet.
Le Monde de la Bible
240 pages – 39 CHF / 27 euros
novembre 2008
La source des paroles de Jésus (Q)
Aux origines du christianisme
Andreas Dettwiler et Daniel Marguerat (éd.)
Depuis vingt ans, la recherche sur la source des
paroles de Jésus s’emballe. Pourquoi la Source
intéresse-t-elle tant les chercheurs ? Elle se trouve
projetée au carrefour de nombreux questionnements
sur les origines du christianisme. Ce document
aujourd’hui perdu, mais que l’on postule
derrière les traditions communes aux évangiles
de Matthieu et de Luc, nous restitue la théologie
du mouvement de Jésus à un stade archaïque.
Il nous montre une époque où le christianisme
n’est encore qu’une variété de judaïsme, auquel
il emprunte toutes ses formules et son langage.
Surprenante, la Source recèle des mystères que
la recherche n’a fait que commencer à explorer.
Qui a collationné ces paroles de Jésus et dans quelle
intention ? Peut-on parler d’une rédaction de la
Source ou le texte résulte-t-il d’un collage hâtif ?
Ces questions et bien d’autres sont débattues
dans ce livre et l’on verra les chercheurs avancer
leurs hypothèses.
Frédéric Amsler, Andreas Dettwiler, Christoph
Heil, John S. Kloppenborg, Amy-Jill Levine, Ulrich
Luz, Daniel Marguerat, Migaku Sato, Jacques
Schlosser, Thomas Schmeller, Jens Schröter,
Joseph Verheyden.
Le Monde de la Bible
408 pages – 40 CHF / 27 euros
novembre 2008
Une modernité explosive
La revue Die Tat dans les renouveaux religieux,culturels et politiques de l'Allemagne d'avant 1914-1918
Marino Pulliero
Cet ouvrage est consacré à la genèse et à l’essor
de la revue allemande Die Tat, dans les années
qui précèdent le déclenchement de la Première
Guerre mondiale. Il trouve sa place dans une
recherche plus vaste sur la religiosité du début
du XXe siècle et sa problématique : sécularisation,
crise de la religion historique et recherche
de substituts compatibles avec le monde moderne,
réveil du besoin religieux dans le climat intellectuel
de la fin du XIXe siècle, marqué par la
réaction contre la culture dominante du matérialisme
et du positivisme. Appuyé sur l’analyse en
profondeur des deux moments clés que traverse
cette revue typique des renouveaux culturels et
politiques de l’époque, Marino Pulliero restitue
des débats qui ne manqueront pas d’éveiller la
curiosité de tous ceux qu’intéressent la relation
actuelle entre le religieux et la société, ou le rôle
de la religion dans la cohésion d’une communauté
sociale.
Marino Pulliero a d’abord soutenu une thèse
de philosophie antique à l’Université de Venise,
puis une thèse de philosophie contemporaine à la Sorbonne. Historien, philosophe et spécialiste
de l’Allemagne wilhelminienne, il a publié
Walter Benjamin, Bayard, 2005.
Religions en perspective
732 pages – 49 CHF / 31 euros
octobre 2008
Les idées noires de Martin Luther King
Serge Molla
Ouvrage de référence, ce livre a un triple mérite :
il rassemble les idées philosophiques et surtout
théologiques de Martin Luther King, éparpillées
dans de multiples écrits et discours du leader
noir, en un ensemble cohérent. Il montre que
l’apôtre de la non-violence est aussi un théologien
qui puise son enseignement dans la tradition
noire américaine. Enfin, il croise l’apport
de Martin Luther King avec celui de l’écrivain
James Baldwin et avec celui du théologien James
H. Cone. C’est sans doute la révélation de l’impact
de la pensée de Malcolm X sur le théologien
protestant qui révélera aux lecteurs européens
l’apport le plus neuf du présent ouvrage. Mais
il donne bien d’autres contributions originales,
chacune présentée de façon remarquablement
précise et vivante. Cette réédition est complétée
par un substantiel avant-propos qui prend acte
des recherches parues depuis lors sur King.
Serge Molla est Docteur en théologie. Il est
l’un des spécialistes francophones de la pensée
de Martin Luther King et de la théologie
noire américaine. Il a notamment publié chez
Labor et Fides : Voix ferventes. Prières afro-américaines,
2004.
Lieux théologiques
400 pages – 45 CHF / 30 euros
septembre 2008
Introduction au Nouveau Testament
Daniel Marguerat (éd.)
Nouvelle édition d’un classique (plus de 5 000 exemplaires vendus à ce
jour), augmentée d’un article sur la période se déroulant entre Jésus et
les évangiles, écrit par Daniel Marguerat. Bibliographie mise à jour.
Le Monde de la Bible
552 pages – 60 CHF / 40 euros
novembre 2008
Levées de corps
164 pages – 37 CHF / 24 euros
Des natures mortes saisissantes, composées de mots et d’images d’un réalisme sans fard, mais dont l’humanité et la vie ne sont jamais absentes.
La Tribune de Genève, mai 2008
Un livre à la fois sobre et essentiel.
Le Temps, mai 2008
Les auteurs en ont fait un livre simple et beau, qui montre une réalité souvent pénible à accepter pour le commun des mortels.
Le Matin Dimanche, mai 2008
Dieu, otage de la pub ?
208 pages – 32 CHF / 20 euros
Sans jamais tomber dans la récupération ni dans le moralisme, les auteurs montrent bien à la fois de quel côté se situe le terrorisme intellectuel et quel est l’état de la religiosité d’aujourd’hui. A lire pour ne pas accepter n’importe quoi.
Lettre de Ligugé, juillet 2008
Là où je vais
192 pages – 28 CHF / 17.50 euros
En partant séjourner trois mois seule dans un chalet, la narratrice veut étudier la Bible. Commence une interrogation de textes qui va nous faire passer à une dimension, tout autre, celle de la relation à Dieu. Une belle maturité.
La Liberté, juillet 2008
Le football, ses dieux et ses démons
Le champ éthique – 264 pages – 34 CHF / 20 euros
Vos qualités d’éthicien et de théologien mêlées à votre amour du ballon rond vous permettent d’apporter un regard avisé et mesuré sur ce jeu. Vos réflexions viendrontà n’en pas douter enrichir notre travail journalier.
Michel Platini, Président de l’UEFA, août 2008
Religions antiques. Une introduction comparée
192 pages – 32 CHF / 19 euros
Le public cultivé trouvera dans ce livre toutes les clés de lecture utiles à une compréhension intime des religions de l’Antiquité. Au final, un livre très réussi, écrit par d’excellents spécialistes, doublés de pédagogues expérimentés.
Les Etudes classiques, mai 2008