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Le Bouddha est-il vert ?

Conversation avec Michel Maxime Egger
11,00 €
Pages:
104
ISBN:
978-2-8309-1640-9
Date de publication:
15/11/2017
 

Description

Le bouddhisme est-il une religion « verte » ou cette image est-elle avant tout un produit de l’imagination occidentale ? L’écobouddhisme, qui a fleuri en Occident depuis une trentaine d’années, laisse plus ou moins entendre que le bouddhisme – du fait notamment de sa vision de l’interdépendance de toutes choses – serait « écologique » par essence. Cependant, l’étude rigoureuse de la tradition originelle du Bouddha et de ses sources textuelles les plus anciennes, comme le canon pali, ne permet pas d’accréditer une telle interprétation. En même temps, cela ne signifie pas que le bouddhisme ne dispose pas de ressources pour répondre au défi crucial de la crise écologique. Mais cela doit encore être pensé et articulé.

C’est ce que montre dans cet entretien Jean-Marc Falcombello, disciple proche depuis trente-sept ans d’un des plus anciens maîtres tibétains vivants, Lama Teunsang.

Avec une préface de Dominique Bourg

Auteur

Jean-Marc Falcombello est journaliste culturel, disciple proche depuis trente-sept ans de l’un des plus anciens maîtres tibétains vivants, Lama Teunsang. Il est coresponsable du centre bouddhiste de Montchardon en France et a rédigé le chapitre « Bouddhisme et écologie » dans le "Dictionnaire de la pensée écologique" (PUF, 2015).

Sociologue et écothéologien, fondateur du réseau Trilogies, Michel Maxime Egger travaille comme responsable du laboratoire de la « transition intérieure » à l’ONG suisse Pain pour le prochain. Il est l’auteur de plusieurs livres chez Labor et Fides et de « Ecopsyhcologie » chez Jouvence.

Table des matières

Préface, par Dominique Bourg, p. 9
Avant-propos, par Michel Maxime Egger, p. 13

1. L'enjeu écologique pour le bouddhisme : jeu de miroir avec l'Occident, p. 17
Besoin d'une réflexion rigoureuse, p. 21
Projections de l'Occident sur le bouddhisme, p. 25
Acculturation occidentale du bouddhisme, p. 29
Relations colonisateur/colonisé, p. 32

2. Radiographie de l'écobouddhisme à la lumière du bouddhisme traditionnel, p. 35
Risque d'anachronisme, p. 35
La « nature », mot piégé, p. 39
La loi de l'interdépendance, p. 41
Sortir de la souffrance, p. 47
La question du soi, p. 51
La nature, réalité sacrée ?, p. 59

3. La quête d'une troisième voie : vers une éthique environnementale bouddhiste, p. 69
Le sens de l'action, p. 71
Le rôle du karma, p. 73
La force de l'intention, p. 76
La voie du détachement, p. 79
Non-violence et végétarisme, p. 84

Éléments bibliographiques, p. 91
Remerciements, p. 95

revue de presse

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