Lire aujourd’hui l’herméneutique de Schleiermacher n’est pas un caprice de curiosité érudite. C’est apprendre à situer dans l’histoire notre interrogation sur l’histoire; et c’est en même temps revenir à la question du sens, magistralement posée par Schleiermacher, question qui demeure tellement primordiale pour les sciences humaines qu’elles ne peuvent s’y dérober qu’au risque de se perdre dans la futilité et l’insignifiance.
Avant-propos de Jean Starobinski.