L’Église noire est la première institution que fondent les esclaves africains déportés dans le Nouveau-Monde. Depuis lors, elle demeure un centre de gravité spirituel, culturel, politique et social pour le peuple africain-américain.
Henry Louis Gates, Jr., qui connut la ségrégation dans son enfance, brosse un tableau de plus de cinq siècles, depuis la trouble rencontre entre le christianisme et la traite transatlantique jusqu’à la situation politique actuelle. Il offre un éclairage inédit sur l’importance de la religion africaine-américaine. Celle-ci fut une ressource décisive de résistance à l’esclavage et à la suprématie blanche, de mobilisation en vue de l’émancipation et de l’égalité des droits. Elle fut aussi un incubateur de talents musicaux et oratoires qui forgeront la culture noire, se répercuteront dans la société américaine et rayonneront dans le monde.
Depuis sa fondation, elle est un creuset où la communauté noire travaille les problèmes personnels, sociaux et politiques qui la taraudent. Pourtant, aujourd’hui, elle s’interroge sur sa place dans la société.
« Une quête de liberté, de justice, d’égalité et de dignité »
The Washington Post
Préface à l’édition française, par Serge Molla, p. 9
Introduction, p. 19
I. La foi-liberté, p. 35
Traces de la pratique religieuse musulmane dans le Sud des États-Unis, p. 42
Conversion au christianisme, p. 50
Église méthodiste et Réveils, p. 60
Abolition, p. 71
Révolution !, p. 75
II. Une nation au sein d’une nation, p. 81
Une revendication de taille, p. 91
Sauver l’âme des Noirs, p. 96
La Parole de Dieu, l’œuvre de Dieu, p. 100
Le vote, p. 109
« Dieu est un Noir » et autres pensées révolutionnaires, p. 112
La frénésie et le Saint-Esprit, p. 118
III. Dieu ouvrira un chemin, p. 125
Le pasteur Martin Luther King, Jr., p. 146
Malcolm X, p. 157
IV. Crises de foi, p. 167
Théologie noire, p.171
Sexisme et sexualité : la double peine de l’Église, p. 176
Garder espoir à l’ère Reagan, p. 183
Hip-hop, p. 186
Construire une communauté pour la classe moyenne noire, p. 189
Obama révèle les différentes facettes de l’Église noire à l’Amérique blanche, p. 195
L’Église noire à l’ère de Black Lives Matter, p. 198
L’Église noire et les défis de 2020, p. 205
Épilogue – Du Saint-Esprit : le beau et le sublime, la vision et la transe, p. 215
Appendice – Les grandes voix de la tradition de la prédication africaine-américaine, p. 237
Notes, p. 243
Lectures recommandées, p. 261
Ajouts bibliographiques en français, p. 273
Index général, p. 275
Crédits photographiques, p. 289
