Ne manquez pas le grand débat autour de ce livre et des élections américaines aux Terreaux (Lausanne) le 27 novembre à 19h !
Les chrétiens blancs évangéliques dits «nés de nouveau» ont joué un rôle considérable dans l’élection de 2016 en votant à 81% en faveur de Donald J. Trump.
Pour la frange charismatique proche du pouvoir politique, le président Trump représente le seul espoir pour l’Amérique. On le compare même parfois au roi perse Cyrus le Grand, libérateur choisi par Dieu pour l’affranchissement du peuple juif au VIe siècle avant notre ère.
Selon André Gagné, trois idées centrales ont contribué à l’émergence du charismatisme en politique aux États-Unis : le dominionisme (l’idée selon laquelle les chrétiens sont appelés par Dieu à exercer leur autorité sur tous les aspects de la société par le contrôle des institutions politiques et culturelles), le combat spirituel (la lutte contre le diable), et l’eschatologie (la doctrine de la fin du monde).
Sachant que l’élection de novembre 2020 sera décisive pour l’Amérique, peut-on se permettre de négliger la façon dont ces idées ont façonné la politique sous l’administration Trump ? André Gagné propose d’examiner la manière dont ces trois idées ont inspiré certains charismatiques au sein du pouvoir américain à l’ère Trump.
Un extrait de ce livre est à découvrir sur Calameo.
Remerciements, p. 7
Introduction, p. 9
Un mot sur les « évangéliques », p. 10
Aux racines des charismatiques, p. 14
Les trois « vagues de l’Esprit », ses courants profonds, p. 16
Les charismatiques à la conquête du pouvoir politique, p. 22
Chapitre premier. Le nouveau Cyrus et les « Sept Montagnes » de la culture, p. 25
Pile Cyrus, face Trump, p. 32
À la conquête des « Sept Montagnes » de la culture, p. 39
Une société – chrétienne – à reconstruire, p. 43
Les apôtres de la transformation, p. 46
Chapitre 2. Les « apôtres », entrepreneurs religieux et politiques, p. 55
De l’Église locale au centre apostolique, p. 59
Les centres apostoliques et leur expansion territoriale, p. 65
Les réseaux apostoliques dans le projet de transformation sociale, p. 70
Un réseau de prière à l’assaut de la politique, p. 76
Chapitre 3. Le « combat spirituel » et le spectre de la guerre civile, p. 83
Le « combat spirituel », une rhétorique polarisante, p. 84
Le « combat spirituel » et les ennemis de Trump, p. 91
La Bible et le « combat spirituel » : Éphésiens 6,12, p. 94
Cartographier l’activité démoniaque, p. 101
Sécuriser Trump contre ses adversaires, p. 104
L’esprit de Jézabel, l’avortement et la guerre civile, p. 109
La réélection de Trump et « l’esprit politique », p. 115
Chapitre 4. À quand la fin du monde ? Fictions théologiques et conséquences politiques, p. 121
Grilles de lecture des prophéties bibliques, p. 124
Quelques idées eschatologiques, p. 126
Popularité de l’« enlèvement de l’Église* », p. 134
La guerre de Gog et Magog : un signe précurseur de la « fin des temps », p. 137
L’eschatologie victorieuse : comprendre la « fin des temps » différemment, p. 140
Conclusion, p. 143
Références, p. 151
