L’offensive évangélique

« L’ouvrage de Yannick Fer se révèle une lecture incontournable pour qui souhaite  s’immerger dans la réalité de l’une des mouvances évangéliques actuelles les plus prolifiques et novatrices. » Revue de Théologie et de Philosophie, 2011/2

« Une enquête aussi fine que stimulante. (…) La très grande qualité des observations et des analyses que livre cette étude se révèle fort stimulante pour le lecteur. » Social Sciences and Missions, 24 (2011)

« Ecrit de manière très vivante, cet ouvrage est une bonne approche d’une version extrêmement dynamique du christianisme contemporain et permet de comprendre comment prospèrent à l’échelle globale de telles initiatives inscrites dans les modèles entrepreneuriaux de l’évangélisme nord-américain. » Revue d’histoire et de philosophie religieuses, tome 91/2, 2011

« Ce voyage permet de comprendre les multiples facettes du mouvement dont l’ancrage dans la jeunesse explique le dynamisme, dépassant les appartenances sociales et institutionnelles. Les descriptions fines et détaillées des contextes historiques et géopolitiques des différentes missions montrent la complexité des réseaux et de leurs réalisations. » Archives de sciences sociales des religions, n°152, oct-déc 2010

« Chacun le sait, actuellement les Eglises évangéliques ont le vent en poupe. Toutefois, on s’intéresse rarement à la façon dont les évangéliques déroulent leur mission quotidienne de conquête de nouveaux adeptes. Pour mieux le comprendre, Yannick fer a enquêté en France, aux Etats-Unis, en Nouvelle-Zélande et en Polynésie sur l’un des plus grands réseaux internationaux évangélique à l’oeuvre sur tous les continents: JEM. » Bull. Soc. Hist. Prot. Fr., oct/nov/déc 2010

« Un livre précis, bien documenté, important pour comprendre la recomposition religieuses en cours aujourd’hui. » Presse réformée du Sud, décembre 2010

« Jeunesse en mission est l’un de ces grands réseaux internationaux emblématique d’une nouvelle génération de protestants charismatiques. Issus du pentecôtisme, ces réseaux s’en sont éloignés pour développer des formes de sociabilité religieuse qui débordent le cadre classique des Eglises et des confessions, jusqu’à inclure des relations suivies avec des catholiques du Renouveau charismatique. (…) Ces missionnaires d’un nouveau genre associent évangélisation et musiques jeunes, sport, spectacles culturels, lobbying associatif et politique ou aide humanitaire. » Sciences Humaines hors-série, novembre-décembre 2010

« Ce mouvement, non confessionnel et de tendance charismatique, se tourne résolument vers la jeunesse et se montre très hostile aux Eglises traditionnelles qu’il juge « spirituellement endormies ». Il regroupe des chrétiens engagés, très actifs qui se disent « reborn » (nés de nouveau), pratiquent l’évangélisation dans la rue et par Internet, mais intègrent au besoin, dans les pays du Sud, les folklores et les traditions. Cet ouvrage définit avec précision les caractéristiques du groupe, variables selon les pays envisagés, et ne cache rien des tensions internes qui souvent le déchirent, ni des critiques externes dont on l’accable. » www.marseille.catholique.fr, 3 octobre 2010

« Yannick Fer essaie de débrouiller pour nous l’écheveau des réseaux YWAM, qui selon les pays s’associent, ou non, aux communautés charismatiques, pentecôtistes ou historiques. Affichant son aspect non institutionnel, non dénominationnel, le mouvement cherche à s’adapter à la culture des jeunes du lieu, pour les conduire à un engagement de foi personnel. » LibreSens, septembre-octobre 2010

« L’auteur montre bien le paradoxe de ce mouvement de jeunesse à la fois très libéral dans son approche de l’autre, et très conservateur sur le plan moral. Instructif et éclairant. » Le Monde des Religions, juillet-août 2010

« L’ouvrage est particulièrement attrayant, à la fois pour son analyse sociologique et ethnologique, et pour son enquête vivante sur ce mouvement évangélique. Important également dans la mesure où il nous montre la volonté d’hégémonie spatiale, ainsi que dans tous les domaines de la vie sociale, de ces organisations. Enfin, à l’heure où les regards se focalisent sur l’islam, il est salutaire de voir à l’oeuvre le prosélytisme chrétien charismatique. » Liens Socio, 22 juillet 2010