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Dogmatique III/1 pour la catholicité évangélique (épuisé)

III. L’affirmation de la foi 1. Cosmologie théologique : science et philosophie de la nature

978-2-8309-0811-4 300 10/10/1996

L'auteur

"Gérard Siegwalt est professeur honoraire de dogmatique à la Faculté protestante de l’Université de Strasbourg."

Ce livres est épuisé chez Labor et Fides,mais disponible auprès des éditions du Cerf :

https://www.editionsducerf.fr/librairie/livre/2058/dogmatique-iii-1-cosmologie-theologique-sciences-et-philosophie-de-la-nature

Avec ce cinquième volume de sa Dogmatique pour la catholicité évangélique, Gérard Siegwalt, après avoir abordé dans les précédents volumes « les fondements de la foi et la réalisation de la foi », commence à développer « l’affirmation de la foi ».

Celle-ci concerne trois sujets indissolublement liés entre eux : l’homme, le monde, Dieu. On trouve ici la premiè­re partie consacrée à l’affirmation de la foi concernant le monde (cosmos et nature). La Cosmologie théologique com­portera une deuxième partie, sur la théologie de la création. La scission entre les sciences et la théologie à l’époque moderne entretient la crise contemporaine des fondements. Celle-ci invite à déceler la « question de Dieu » au ras de l’approche scientifique du réel lui-même, et appelle la théolo­gie à conjuguer le concept théologique de « création » avec les concepts de « cosmos » et de « nature ». Aussi trouve-t-on dans ce volume d’une part une réflexion critique sur les sciences de la nature – la physique et la biologie et aussi l’économie qui les sous-tend et les prolonge –, d’autre part une esquisse de philo­sophie de la nature.

C’est seulement ainsi que devient possible le « dialogue entre les sciences et la philosophie de la nature » d’une part, et la « théologie de la création » d’autre part. Ce dialogue est nécessaire parce que les enjeux impliqués dans la Cosmologie sont tels pour toute l’humanité qu’ils n’autorisent l’autosuffisance et, partant, la démission d’aucu­ne des parties prenantes.