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Le rêve

L' »autre scène » du livre de la Genèse

Essais bibliques 978-2-8309-1624-9 272 14/06/2017

Du rêve de Jacob aux rêves de Pharaon en passant par le cauchemar d’Abimélek, le livre de la Genèse est tout entier traversé par ce que Freud appelait l’«autre scène» de l’onirique. Le rêve y est même si prégnant que certaines narrations prennent l’allure de rêves diurnes qui en prolongent le sens. Comment interpréter la profondeur symbolique de ce constat?

L’essai présenté ici admet les résultats de l’exégèse moderne qui reconnaît aux traditions du cycle de Jacob une antériorité par rapport à celles de la geste d’Abram et Saraï et au roman de Joseph. Ce bouleversement de la chronologie narrative canonique n’est pas un jeu gratuit. Il permet de mettre en évidence le fil jusque alors inaperçu d’une cohérence symbolique qu’à chaque fois le rêve vient éclairer. Car en son ombilic, chaque rêve biblique contient un point d’énigme où se croisent ce que nous ne pouvons élucider de notre inconscient et l’imperceptible retrait du Transcendant. Découvrir et interpréter ce point nodal en s’aidant du midrash et des avancées de la psychanalyse ouvre l’ensemble des narrations de la Genèse à leur «autre scène».

Freud hésitait à interpréter psychanalytiquement des récits de rêve littéraires en l’absence du rêveur seul capable d’associer sur son rêve. Avec La Gradiva, il a franchi le pas, interprétant ces récits en s’appuyant sur la narration qui les entoure. Les narrations du livre de la Genèse permettent la même audace.

Prélude. L’enfant du rêve, p. 7

Chapitre premier. Jacob : rêve et transcendance, p. 11
1. Le rêve de l’escalier, p. 11
2. Rêve et narration, p. 31
3. Le « rêve des boucs » et le rêve de Laban, p. 35
4. La passe du nom, p. 52
5. Du rêve au visage, p. 63

Chapitre 2. L’« autre scène », p. 69
1. Dans le dit du texte, les entre-dits de l’« autre scène », p. 69
2. Le fil rouge du rêve dans le tissage des traditions, p. 79

Chapitre 3. Abram et Saraï : l’engendrement de l’altérité, p. 91
1. Une alliance de rêve, p. 91
Scholie – Transcendance du Don originaire où l’humain se reçoit, p. 102
2. Le cauchemar d’Abimélek, p. 103
3. La déligature de l’altérité, p. 132
Scholie – Transcendance et assomption symbolique du sujet, p. 145
4. La « torpeur » d’Abram, p. 149

Chapitre 4. Joseph : le rêve et l’intrigue romanesque, p. 159
1. Un roman à visée messianique, p. 159
2. Les rêves du jeune Joseph : l’« autre scène » au cœur du rêve symbolique, p. 166
3. L’énigme des rêves de l’échanson et du panetier, p. 175
4. Les rêves de Pharaon, p. 185
5. Les bénédictions de Jacob : « Joséphisez-vous ! », p. 195

Postlude. La lumière du rêve, p. 211

Annexes
Annexe 1. Trois récits de rêve littéraires interprétés par Freud, p. 217
Annexe 2. L’écrit sacerdotal de base (Pg) et le fil rouge du rêve dans la Genèse, p. 231
Bibliographie sélective, p. 245