Lévitique 10–16

Au centre du livre du Lévitique, le troisième livre de la Torah, les chapitres 11–15 décrivent différentes lois qui doivent permettre à Israël de rester «pur»: quels
animaux faut-il s’abstenir de manger? Comment identifier les différents signes manifestant des souillures majeures? Ces lois forment un ensemble complexe
mais cohérent, introduit par le récit d’une transgression rituelle au chapitre 10 et conclu par le grand rituel de purification décrit au chapitre 16. Pour les lecteurs modernes, ces chapitres comptent souvent parmi les plus obscurs de l’Ancien Testament, tant les catégories du pur et de l’impur nous sont devenues étrangères.
Pourtant, la pureté et l’impureté sont des notions centrales qui ont joué un rôle essentiel dans la formation du judaïsme ainsi que des autres grandes religions
monothéistes, le christianisme et l’islam. Loin des préjugés et des idées reçues, il s’agit ici de comprendre comment s’est construit le discours sur le pur et l’impur dans le Lévitique, et quels buts il poursuit.
Un commentaire à lire en complément de celui d’Alfred Marx, Lévitique 1–10, avec en commun l’analyse du chapitre 10 offrant ainsi aux lecteurs une occasion rare de comparer deux approches bibliques complémentaires.